miércoles, 16 de marzo de 2011

Ángeles de la Kabala - Parte 5 Final

Termine de anotar a cada uno de los ángeles y hacer una pequeña descripción de ellos. Ahora anotare algunas ideas que tengo sobre esto aplicado a la historia.

Dios habita en un palacio, en la habitación en la que se aloja esta su trono, el cual esta rodeado por los serafines. Dentro de esta misma habitación se encuentra los querubines. Rodeando la habitación del trono estan los Tronos.

Como todo palacio, este cuenta con un jardín que lo rodea, en el cual encontramos a la Dominaciones. Todo esto conforma el reciento de Dios, lo que se encuentre afuera de el se entendera como el Cielo, pero no todo es Cielo, existe tambien la Tierra. En el borde o frontera del cielo se encuentran las Potestades. Cruzando esa frontera y entrando en la Tierra estan la Virtudes.

Acompañando a las Virtudes en la Tierra ubicamos a los Principados. Viajando entre el Cielo y la Tierra estan los Ángeles, mientras que los Árcangeles suelen permanecer en el Cielo y raramente entrar a la Tierra.

Esta seria la hubicación que se les daria. Los serafines son la última defensa de Dios y su primer entretenimiento. Los Querubines inmateriales son como fantasmas que deambulan en la habitación y que solo se materializan parcialmente ante amenzas. El tercer miembro de esta guardia privada de elite son los Tronos, una especie de bulldog, cuidadores de la porteria.

Las dominaciones son una especia de policia si se les quiere ver asi, guardan el orden en los alrededores del palacio y transmiten las ordenes a los angeles que se hubican fuera de este recinto. Las potestades son vortices sin forma, energia pura en movimiento, son los transportadores que llevan a los seres de un lado a otro. Mientras que las virtudes habitan en la Tierra, encargandoce del ser humano, un doctor milagroso, un piloto héroe, etc.

Los principados comparte el plano y la tarea con las virtudes , pero estos estan enfocados a la naturaleza. Encuento a los ángeles y arcángeles, se puede decir que son la milicia, aunque los ángeles asumirian el doble papel de fuerzas de ataque y defensa en el sentido que son protectores que buscan guardar el orden (calmos) y tambien son capaces de entrar en combate (fieros).

Estas son las ideas, no estan tan desarrolladas como en la cabeza pero lo pongo asi para que sirva solo de recordatorio, de apertura a la memoria.

Ángeles de la Kabala - Parte 4

Llegamos al último círculo por detallar. Encontramos a los Principados, Arcángeles y Ángeles.

Septimo Coro: Principados - > Planeta Venus y Príncipe Haniel
Vehuel; situado en la esfera de Netzach. Simboliza la fama y la generosidad, aporta la esencia de la elevación o grandeza.
Daniel; situado en la esfera de Netzach. Simboliza el olvido y la gracia, aporta la esencia de la elocuencia.
Hahasiah; situado en la esfera de Netzach. Simboliza la vocación y la sabiduría, aporta la esencia del Dios oculto.
Imamiah; situado en la esfera de Netzach. Simboliza la protección y el respeto, aporta la esencia de la expiación de errores.
Nanael; situado en la esfera de Netzach. Simboliza el conocimiento y la inspiración, aporta la esencia de la comunicación espiritual.
Nithael; situado en la esfera de Netzach. Simboliza el escuchar y el equilibrio, aporta la esencia de la legitimidad sucesoria.
Mebahian; situado en la esfera de Netzach. Simboliza la inspiración, aporta la esencia de la lucidez intelectual.
Poyel; situado en la esfera de Netzach. Simboliza el saber y el poder, aporta la esencia del sostén, fortuna, talento, modestia.

Octabo Coro: Arcángeles - > Planeta Mercurio y Príncipe Miguel
Nemamiah; situado en la esfera de Hod. Simboliza la prosperidad, aporta la esencia del entendimiento, discernimiento.
Yaiael; situado en la esfera de Hod. Simboliza la curación y el combate, aporta la esencia de la fortaleza mental.
Harael; situado en la esfera de Hod. Simboliza la sabiduría, aporta la esencia de la riqueza intelectual.
Mitzrael; situado en la esfera de Hod. Simboliza la curación y la liberación, aporta la esencia de la reparación.
Umabel; situado en la esfera de Hod. Simboliza la memoria y el desapego, aporta la esencia de la amistad, afinidad, analogía.
Iah-hel; situado en la esfera de Hod. Simboliza la bondad, aporta la esencia del afán de saber.
Anauel; situado en la esfera de Hod. Simboliza el valor y la salud, aporta la esencia de la percepción de la unidad.
Mehiel; situado en la esfera de Hod. Simboliza la inspiración y la protección, aporta la esencia de la vivificación, materialización de impulsos.

Noveno Coro: Ángeles - > Planeta La Luna y Príncipe Gabriel
Damabiah; situado en la esfera de Yesod. Simboliza el éxito y la protección, aporta la esencia de la fuente de sabiduría.
Manakel; situado en la esfera de Yesod. Simboliza la liberación, aporta la esencia del conocimiento del bien y el mal.
Ayael; situado en la esfera de Yesod. Simboliza la comprensión y la reconciliación, aporta la esencia de la transustación.
Habuhiah; situado en la esfera de Yesod. Simboliza la curación y la fecundidad, aporta la esencia de la curación, concervación de la salud.
Rochel; situado en la esfera de Yesod. Simboliza la búsqueda y la derechura, aporta la esencia de la restitución.
Jabamiah; situado en la esfera de Yesod. Simboliza la regeneración y la recuperación, aporta la esencia de la alquimia, transmutación.
Haiaiel; situado en la esfera de Yesod. Simboliza el valor y la paz, aporta la esencia de las armas para el combate.
Mumiah; situado en la esfera de Yesod. Simboliza la relevación y el objetivo por alcanzar, aporta la finalización, el renacimiento.


Con esto se concluye el corto detalle de cada uno de los 72 ángeles de la Kabala, aunque si vemos que cada coro tiene un príncipe, osea alguien que los comanda, serían 81 ángeles. Sera este uno de los posibles motivos por los que en cada creencia siempre hay números diferentes en cuanto a cantidad de ángeles, es posible.

martes, 15 de marzo de 2011

Ángeles de la Kabala - Parte 3

Ahora veremos el segundo círculo compuesto por dominaciones, virtudes y potestades.

Cuarto Coro: Dominaciones - > Planeta Júpiter y Príncipe Sadkiel
Nith-haiah; situado en la esfera de Chesed. Simboliza la sabiduría y la comprensión, aporta la esencia de la sabiduría.
Haaiah; situado en la esfera de Chesed. Simboliza la verdad, aporta la esencia de la ciencia política.
Yeratel; situado en la esfera de Chesed. Simboliza la misión y la protección, aporta la esencia de la propagación de la luz.
Seheiah; situado en la esfera de Chesed. Simboliza la longevidad, aporta la esencia de la longevidad.
Reiyel; situado en la esfera de Chesed. Simboliza la inspiración y la liberación, aporta la esencia de la liberación.
Omael; situado en la esfera de Chesed. Simboliza la paciencia y la fecundidad, aporta la esencia de la multiplicación.
Lecabel; situado en la esfera de Chesed. Simboliza la iluminación y la gloria, aporta la esencia del talento resolutivo.
Vasariah; situado en la esfera de Chesed. Simboliza el escuchar y dar apoyo, aporta la esencia de la justicia clemente.


Quinto Coro: Potestades - > Planeta Marte y Príncipe Camael
Yehuiah; situado en la esfera de Geburah. Simboliza la protección superior, aporta la esencia de la subordinación.
Lehahian; situado en la esfera de Geburah. Simboliza la calma y la oportunidad, aporta la esencia de la obediencia.
Chavakhiah; situado en la esfera de Geburah. Simboliza el perdón y la armonia, aporta la esencia de la reconciliación.
Menadel; situado en la esfera de Geburah. Simboliza la liberación, aporta la esencia del trabajo.
Aniel; situado en la esfera de Gerubah. Simboliza el valor y la inspiración divina, aporta la esencia de romper el cerco.
Haamiah; situado en la esfera de Gerubah. Simboliza la voz y la verdad, aporta la esencia del sentido ritual y ceremonial.
Rehael; situado en la esfera de Gerubah. Simboliza el discernimiento y lo escucha, aporta la esencia de la sumisión filial.
Yeiazel; situado en la esfera de Gerubah. Simboliza la inspiración y la ayuda, aporta la esencia del consuelo y regocijo.

Sexto Coro: Virtudes - > Planeta Sol y Principe Rafael
Hahahel; situado en la esfera de Tiphareth. Simboliza la vocación y la fe, aporta la esencia del sacerdocio o consagración a Dios.
Mikhael; situado en la esfera de Tiphareth. Simboliza el discernimiento y la felicidad, aporta la esencia del orden político.
Veuliah; situado en la esfera de Tiphareth. Simboliza la prosperidad, aporta la esencia de la prosperidad.
Yelahiah; situado en la esfera de Tiphareth. Simboliza la protección física, la tolerancia y la paciencia, aporta la esencia del talento militar.
Sealiah; situado en la esfera de Tiphareth. Simboliza el éxito y la salud, aporta la esencia del motor o la voluntad continuadora.
Ariel; situado en la esfera de Tiphareth. Simboliza el alcanzar los ideales, aporta la esencia de la percepción reveladora.
Asaliah; situado en la esfera de Tiphareth. Simboliza la verdad y la contemplación, aporta la esencia de la contemplación.
Mihael; situado en la esfera de Tiphareth. Simboliza la premonición y el amor, aporta la esencia de la generación.


Con esto se concluye el segundo círculo, faltando sólo uno más. La nota la reservo para el último post.

Ángeles de la Kabala - Parte 2

Vamos a dar unas descripciones sobre los ángeles que pertenecen al tercer círculo, que es el más elevado por estar en contacto directo con Dios.

En este círculo se encuentran los Serafines, Querubines y Tronos (de mayor a menor), y para recordarles cada coro esta conformado por 8 ángeles o genios.



Primer Coro: Serafines - > Plante Neptuno y Príncipe Metatron
Vehuhia; situado en la esfera de Kether. Simboliza la transformación, aporta la esencia de la voluntad.
Jeliel; situado en la esfera de Chokhmah. Simboliza la fecundidad y la fidelidad, aporta la esencia de amor y sabiduria.
 Sitael; situado en la esfera de Binah. Simboliza la responsabilidad, aporta la esencia de voluntad constructora.
Elemiah; situado en la esfera de Chesed. Simboliza el éxito y la protección, aporta la esencia del poder divino.
Mahasiah; situado en la esfera de Gerubah. Simboliza la paz y la armonía, aporta la esencia de la capacidad de rectificar.
Lelahel; situado en la esfera de Tiphareth. Simboliza la salud y la curación, aporta la esencia de la luz, entendimiento y conciencia.
Achaiah; situado en la esfera de Netzach. Simboliza la comprensión y la fe, aporta la esencia de la paciencia y dotes de observación.
Cahetel; situado en la esfera de Hod. Simboliza la cosecha y la bendición, aporta la esencia de la bendición de Dios.

Segundo Coro: Querubines - > Planeta Urano y Principe Raziel
Haziel; situado en la esfera de Yesod. Simboliza el perdón y el amor incondicional, aporta la esencia de la misericordia de Dios.
Aladiah; situado en la esfera de Chokhmah. Simboliza la tolerancia y la claridad del espíritu, aporta la esencia de la gracia divina.
Lauviah; situado en la esfera de Chokhmah. Simboliza la sabiduría y el poder, aporta la esencia de la victoria.
Hahaiah; situado en la esfera de Chokhmah. Simboliza la revelación y la protección, aporta la esencia del refugio.
Yezalel; situado en la esfera de Chokhmah. Simboliza la reconciliación, aporta la esencia de la fidelidad.
Mebahel; situado en la esfera de Chokhmah. Simboliza la rectitud y la justicia, aporta la esencia de la verdad, justicia y libertad.
Hariel; situado en la esfera de Chokhmah. Simboliza la fe y la liberación, aporta la esencia de la purificación.
Hekamiah; situado en la esfera de Chokhmah. Simboliza la gracia y la amistad, aporta la esencia de la lealtad.

Tercer Coro: Tronos - > Planeta Saturno y Príncipe Safkiel
Lauviah; situado en la esfera de Binah. Simboliza la premonición y el retorno, aporta la esencia de la revelación.
Caliel; situado en la esfera de Binah. Simboliza la verdad y la justicia, aporta la esencia de la justicia.
Leuviah; situado en la esfera de Binah. Simboliza el soltar la presa y la bendición, aporta la esencia de la inteligencia expansiva o fructificante.
Pahaliah; situado en la esfera de Binah. Simboliza la vocación, aporta la esencia de la redención.
Nelchael; situado en la esfera de Binah. Simboliza la victoria y la liberación, aporta la esencia del afán de aprender.
Yeiayel; situado en la esfera de Binah. Simboliza el respeto y la buena fama, aporta la esencia del renombre.
Melahel; situado en la esfera de Binah. Simboliza la protección y la curación, aporta la esencia de la capacidad curadora.
Haheuiah; situado en la esfera de Binah. Simboliza la protección, aporta la esencia de la protección.


Hasta aca han sido nombrados los que pertenecen al tercer círculo. Como nota personal diré que los serafines me los imagino como la imagen que puse (ya más adelante detallare esto), los querubines los imagino como siguiente imagen que pongo y los tronos como la última.

lunes, 14 de marzo de 2011

Ángeles de la Kabala - Parte 1

Siguiendo con esto de los Qlifot, me encontré con una lista de 72 ángeles que se dice son una especie de ángel de la guarda, pero en vez de cuidar a una sola persona, cuidan toda la creación de Dios.

Como varios deben saber (porque es una de las cosas que se dice) un ángel no tiene un cuerpo físico, para mi es más como un tipo de energía que mediante cierto proceso puede llegar a materializarce mas no es su estado natural. Y quiero resaltar, porque así lo dice en la biblia cristiana si no me equivoco, los ángeles no tienen el libre albedrío del que gozan los seres humanos, con lo cual, aunque puede sonar feo para algunos, los ángeles son meras marionetas de quien las controla (si no puedes decidir por ti, haces lo que te digan).

Un paréntesis porque puede parecer que me estoy volviendo algo religioso o por el estilo, la verdad es que no, tengo mi propia forma de pensar sobre este tema y estas entradas las realizo a modo de documentación, me servirán a la hora de escribir una historia.

Estos 72 ángeles o genios de la Kábala se dividen en 9 coros, y cada uno de ellos esta conformado por 8 rostros, estos coros se dividen en 3 círculos. Siguiendo la rama del cristianismo, estos genios pertenecen a los Coros Angélicos, formados por Serafines, Querubines, Tronos, Dominaciones, Potencias, Virtudes, Principados, Arcángeles y Ángeles.


Daré una pequeña descripción de cada uno de estos coros y luego enumerare a los 72 ángeles.


Tercer Círculo
Serafín. Saraph en hebrero, pertenecen al primero de los coros. Su nombre significa Seres Ardientes o Seres de Fuego. Transmiten a Dios a las criaturas de menos grado. Se les representan como una serpiente dorada con 6 alas.

Querubín. Kerubim en hebreo, pertenecen al segundo de los coros. Su nombre significa los Próximos. Son los guardianes de la gloria de Dios. Se les representa como animales de 4 alas.

Tronos. Pertenecen al tercer coro. Sostienen el trono de Dios. Se les representa con alas multicolores.

Segundo Círculo
Dominaciones. Pertenecen al cuarto coro. Su nombre se debe a que dominan todas las órdenes angelicales y se encargan de mantener el orden del universo. Trabajan con el rayo verde (sanación) y el Arcangel Rafael es su superior directo.

Potestades. Pertenecen al quinto coro. Son los Custodios de las Fronteras, vigilan el margen del mundo espiritual con el físico.

Virtudes. Pertenecen al sexto coro. Ayudan al ser humano a acercarce a Dios mediante la gracia y  el valor al bajar a la tierra. Suelen llevar flores.


Primer Círculo
Principados. Pertenecen al séptimo coro. Se les conoce como los Integradores, manifiestan el dominio de Dios sobre la naturaleza.

Arcángeles. Pertenecen al octavo coro. Su nombre viene del griego αρχάγγελος que significa Que Gobierna, por lo que son ellos los que comando el ejercito de ángeles. Según la Iglesia Católica hay 3 arcángeles, Miguel (jefe de los ejércitos, representado con una armadura), Gabriel (mensajero celestial, representado como un mensaje escrito y una flor blanca) y Rafael (protector de los viajeros, representado con un bastón y un pescado). Según el libro de Los Cuatro Dioses (escondido por la iglesia católica para evitar la contradición de la religión) habrían 4 arcángeles más que llacieron en la búsqueda de un demonio. También se menciona al arcángel Uriel (llama de Dios) en la Iglesia Copta.

Hasta este punto hay 8 Arcángeles (3 católicos, 4 libro de Enoc, 1 iglesia copta). Pero pudiera haber un noveno arcángel, y es que Miguel al inicio lucho junto con otro ángel, Luzbel, o como más se le conoce, Lucifer. Ahora, hice una leída rápida y no encontré que se le llamara Arcángel Luzbel sino Ángel Luzbel, pero si en realidad pudo revelarce, y más aun, tener un ejercito bajo su mando, no es muy difícil imaginar que lograría tener un cargo semejante o igual al de Arcángel. Todo esto daría un total de 9 arcángeles.

Viendo el islam encontré que hacen referencia a 10 arcángeles, sólo uno más que los referentes al cristianismo. Estos arcángeles son: Mikhal - ميخائيل (encargado de las bendiciones), Azrael - عزرائيل (arcángel de la muerte), Israfil - اسرافيل (encargado de anunciar el día del Juicio Final), Yibril - جبريل, Munqar - منكر y Naqir - نكير (encargados del juicio de las almas), Raaqib, Atid, Maalik - مالك (guardián del Infierno) y Ridhwan - رضوان (guardián del Paraíso). Como se ve se puede hacer un cruce con los otros arcángeles.

Ángeles. Pertenecen al noveno coro. Su nombre proviene del hebreo םַלְאָךְ mal'ach que significa Mensajero. Están destinados a la protección.


Los 72 Genios o Ángeles de la Kabala
01 - Véhuiah - 21/25 Marzo
02 - Jéliel - 26/30 Marzo
03 - Sitael - 31 Marzo/4 Abril
04 - Elémiah - 5/9 Abril
05 - Mahasiah - 10/14 Abril
06 - Lélahel - 15/20 Abril
07 - Achaiah - 21/25 Abril
08 - Cahétel - 26/30 Abril0
09 - Haziel - 1/5 Mayo
10 - Aladiah - 6/10 Mayo
11 - Lauviah - 11/15 Mayo
12 - Hahaiah - 16/20 Mayo
13 - Lézalel - 21/25 Mayo
14 - Mébahel - 26/31 Mayo
15 - Hariel - 1/5 Junio
16 - Hékamiah - 6/10 Junio
17 - Lauviah - 11/15 Junio
18 - Caliel - 16/21 Junio
19 - Leuviah - 22/26 Junio
20 - Pahaliah - 27 Junio/1Julio
21 - Nelchael - 2/6 Julio
22 - Yéiayel - 7/11 Julio
23 - Mélahel - 12/16 Julio
24 - Hahéuiah - 17/22 Julio
25 - Nithaiah - 23/27 Julio
26 - Haaiah - 28 Julio/1 Agosto
27 - Yératel - 2/6 Agosto
28 - Séhéiah - 7/12 Agosto
29 - Reiyel - 13/17 Agosto
30 - Omaël - 18/22 Agosto
31 - Lecabel - 23/28 Agosto
32 - Vasariah - 29 08/2 Septiembre
33 - Yéhuiah - 3/7 Septiembre
34 - Léhahiah - 8/12 Septiembre
35 - Chavaquiah - 13/17 Septiembre
36 - Ménadel - 18/23 Septiembre
37 - Aniel - 24/28 Septiembre
38 - Haamiah - 29 09/3 Octubre
39 - Réhael - 4/8 Octubre
40 - Iezalel - 9/13 Octubre
41 - Hahahel - 14/18 Octubre
42 - Mikaël - 19/23 Octubre
43 - Véuliah - 24/28 Octubre
44 - Yélaiah - 29 10/2 Noviembre
45 - Séhaliah - 3/7 Noviembre
46 - Ariel - 8/12 Noviembre
47 - Asaliah - 13/17 Noviembre
48 - Mihaël - 18/22 Noviembre
49 - Véhuel - 23/27 Noviembre
50 - Daniel - 28 11/2 Diciembre
51 - Hahasiah - 3/7 Diciembre
52 - Imamiah - 8/12 Diciembre
53 - Nanael - 13/16 Diciembre
54 - Nithael - 17/21 Diciembre
55 - Mébahiah - 22/26 Diciembre
56 - Poyel - 27/31 Diciembre
57 - Néamiah - 1/5 Enero
58 - Yéialel - 6/10 Enero
59 - Harael - 11/15 Enero
60 - Mitzrael - 16/20 Enero
61 - Umabel - 21/25 Enero
62 - Iahhel - 26/30 Enero
63 - Anauel - 31 Enero/4 Febrero
64 - Méhiel - 5/9 Febrero
65 - Damabiah - 10/14 Febrero
66 - Manakel - 15/19 Febrero
67 - Eyael - 20/24 Febrero
68 - Habuhiah - 25/29 Febrero
69 - Rochel - 1/5 Marzo
70 - Jabamiah - 6/10 Marzo
71 - Haiayel - 11/15 Marzo
72 - Mumiah - 16/20 Marzo


*Nota: dos cosas. La primera, encontre un lugar en donde dicen que Luzbel fue un querubín, con lo cual es superios a los ángeles y arcángeles, aun así se le puede dar el título de arcángel al comandar un ejercito de ángeles caidos. Lo segundo, y entre en duda por leer tres caracteristicas de los ángeles (se usa la palabra como general), es que estos seres si tienen voluntad, virtud relacionada con el libre albedrio, y de cierto modo deberían tener este último o al menos poder desarrollarlo. Y es que si no lo tuvieran o pudieran, como hizo uno de estos seres para revelarce, como hacen para ser ángeles caidos si es que no pueden escoger. Dejo abierta la idea.

sábado, 12 de marzo de 2011

Qlifot

Estaba sin nada que hacer, así que abrí un archivo en el cual tengo diferentes imagenes que me han gustado, una de ellas es de un ángel con capucha y una espada (la de la izquierda). Por alguna razón me pareció la imagen del Ángel de la Muerte, esto me llevo a buscar el nombre del ángel, dando como resultado muchos nombres dependiendo del origen y tipo de creencia. De todos estos nombre el que me pareció más correcto fue el de Azrael (عزرائيل), seguí buscando por ahí y encontré la palabra Qlifot.

Para los que sepan sobre tradición hebrea sabrán que es Sefirot y el Árbol de la Vida, para los que no lo sepan este Árbol es la representación de las 10 emanaciones de Dios a través de las cuales se creo el mundo (a la derecha). Se puede decir que cada una es una cualidad de Dios, y por lo mismo que crearon el mundo es el Árbol de la Vida.

Pero como como se suele ver, existe una dualidad latente, una contra partida. La existencia de la idea de Blanco genera la existencia de la idea de Negro, la Nada conlleva a la No-Nada, y así. Con lo cual el Árbol de la Vida tiene su opuesto, el Árbol de la Muerte y los Sefirot tienen a los Qlifot. Cabe decir que como es costumbre en estas religiones un bando siempre es el "Bien" y el otro el "Mal".

Estas emanaciones negativas, Qlifot, son el espejo opuesto a los Sefirot, por lo que también tienen moradas y mientras se desciende en grado aumenta su oscuridad e impureza, así que leyendo sobre los Sefirot se esta leyendo sobre los Qlifot (solo den le la inversa).

Ahora mencionare a los 10 Qlifot y escribiré algunas letras:
  1. Taumiel; contra parte de Kether. Representa las fuerzas en constante lucha, se le describe con dos cabezas gigantes y alas de muercielago.
  2. Ghagiel; contra parte de Chokmah. Representa un mundo de ilusión y mentira, se le describe como gigantes negros con serpientes entrelazadas a su alrededor.
  3. Satariel; contra parte de Biná. Representa la falta de espíritu en las cosas con lo cual la materia es simplemente materia, se le describe como una cabeza negra con cuernos y ojos horribles cubierta por un velo y seguida por centauros del mal.
  4. Gha'agsheblah; contra parde de Chesed. Representa la perturbación de las cosas que impide el flujo de la energía, se le describe como gigantes negros con cabeza de gato.
  5. Golajab; contra parte de Geburah. Repesenta la destrucción y el quemar lo que no debe ser quemado, se le describe como demonios con enormes cabezas negras similares a volcanes en constante erupción.
  6. Tagirion; contra parte de Tiphareth. Representa a  los hombres violentos y a los dolorosos, se le describe como gigantes negros que siempre están trabajando uno contra el otro.
  7. A'aarab Zaraq; contra parte de Netzach. Representa la pasión descontrolada, se le describe como  cuervos horribles con cabeza de demonio.
  8. Adramelej; contra parte de Hod. Representa la desolación de la creación caída y errónea.
  9. Gamaliel; contra parte de Yesod. Representa la inteligencia impura y la división.
  10. Nehemot; contra parte de Malkuth. Representa el rechazo (anti receptaculo).
Como podrán ver sobre los últimos tres Qlifot no encontré muchos datos por no decir que no encontré más que los nombres, por lo que basandome en que son la contrapartida de los Sefirot e puesto el antónimo de estos últimos.